Виртуальная экскурсия по выставке "Волшебство на кончике иглы"

Виртуальная экскурсия «Волшебство на кончике иглы»

В современном мире существует инструмент, который был создан 20 тысяч лет назад и до сих пор не потерял своей актуальности. Им пользуются и в наши дни, и сложно представить нашу жизнь без этого маленького предмета. В это сложно поверить, но это так. Одно из изобретений неандертальцев оказалось настолько идеальным, что, создав электричество, космические корабли и интернет, люди всё ещё используют его. От сшивания шкур первобытными людьми до создания изысканных кружевных полотен – игла прошла долгий путь эволюции. Это одно из древнейших изобретений человека, игла даже старше колеса, и, конечно, старше ткани.

 

 
Иглы (бронза). XVII–XV вв. до н. э., IX-VII вв. до н.э. и III в. до н. э.

В России с древности занимались разными видами рукоделия с помощью иглы. Традиции шитья, вышивального искусства, игольного кружева постоянно развивались и приобретали широкое распространение в украшении костюма и предметов обихода. Золотыми и серебряными нитями в сочетании с жемчугом и самоцветами вышивали церковные облачения, богатую одежду из шелка и бархата царей и бояр, головные уборы, кокошники. Предметы и приспособления для рукоделия отличались изысканностью и красотой: ножницы, наперстки, игольницы, швейки, пяльцы, проколки, шкатулки.

Заостренные орудия из костей животных, именуемые проколками, археологи часто находят во время раскопок. Проколки — это орудия труда, которые появились еще в первобытном обществе. В каменном веке их использовали для создания отверстий при сшивании шкур, а позднее — для нанесения орнамента на глиняные сосуды и талисманы.

Когда стали использовать проколки для вышивания прорезной гладью, сказать трудно. Проколка для вышивания — это тоже конусовидная, заостренная костяная палочка, очень похожая на древнюю, которую до сих пор используют для прокалывания дырочек в ткани при выполнении сквозной вышивки. Если нужно получить маленькую дырочку, проколку втыкали в материю слегка, а если большую — глубоко. Каждое отверстие обшивают нитками по контуру через край узеньким валиком, создавая ажурный рисунок вышивки.

 

 
Проколка для вышивания костяная. Нач. XX в.

В конце XIX века в моду входит вышивка бисером, которая широко используется для украшения предметов быта и декоративного убранства интерьера. В этом трудоемком и кропотливом виде творчества также ключевую роль играет тонкая игла.

Мельчайший бисер нанизывают на нить и пришивают к ткани, создавая желаемый рисунок. Увлечение бисерными ремёслами в аристократических кругах было значительным, и это время называли «золотым веком русского бисера». Использовался цветной бисер разной огранки, формы и цвета, а также стеклярус. Для удобства при работе использовали шкатулки с набором чашек, куда и сортировали разный по величине и цвету бисер. Бисером вышивали не только накидки, платья, женские головные уборы, дамские сумочки, кошельки, обложки записных книжек, но и иконы.

 
Шкатулка с набором чашек для вышивания бисером. Кон. XIX в.

 
Вышивка бисером «Богородица с младенцем». Нач. ХХ в.

Традиции вышивального искусства постоянно развивались и приобретали более широкое распространение в украшении костюма, предметов обихода. Золотыми и серебряными нитями в сочетании с жемчугом и самоцветами вышивали церковные облачения, богатую одежду из шелка и бархата царей и бояр, головные уборы, кокошники.

Цветным шелком и золотыми нитями украшали также свадебные полотенца, праздничные рубахи из тонкой льняной ткани, платки. Вышивание было распространено в основном среди женщин знатных семей и монахинь. В тихих обителях послушницы кропотливо и терпеливо работали над шедеврами русской вышивки. Часто в монастырях шили церковное облачение, утварь. Но не только для монастырей и священников работали послушницы. Были заказы и на светские наряды. Вышивали праздничные платья и сорочки для особых случаев, которые потом берегли и передавали по наследству.

 
Покрывало на кровать. Ручная монастырская работа. Конец XIX в.

 

 
Воротник батистовый, с вышивкой гладью и кружевом ручной работы. Конец XIX в.

 

 
Покровец -  матерчатый плат, которым покрывают дискос и потир во время литургии. Вышивка тесьмой и металлической нитью. Ручная монастырская работа. Начало ХХ в.

Для крестьянской девушки умение шить и вышивать было важным достоинством, свидетельствующим о том, что она — хорошая невеста. Вышивкой украшали рубахи, передники, головные уборы, пояса, скатерти, постельное белье. Особое место в сундуке занимали рушники и полотенца. Рушники обычно были длиной до 5 метров. Ими не вытирали руки, ими украшали жилище, их использовали в обрядах и хранили как обереги рода.

Рушники всегда были белого цвета, как символ чистоты, добра. Белый цвет - фон самого полотнища. В вышивке рушника преобладали красный и черный цвета. И не случайно. Красный - цвет солнца, тепла и красоты, крови (жизненная сила). Чёрный – символ богатства, чернозем, Земля.

Русская вышивка имеет свои национальные особенности, она отличается от вышивок других народов. Большую роль в ней играет геометрический орнамент и геометризованные формы растений и животных: ромбы, мотивы женской фигуры, птицы, дерева или цветущего куста. В форме ромба, круга, розетки изображалось солнце – символ тепла, жизни, женская фигура и цветущее дерево олицетворяли плодородие земли, птица символизировала приход весны.

 
Рушники из фондовой коллекции музея. Кон. XIX – нач. XX века.

Иглой не только вышивали и шили, иглой еще и вязали. Интересный и необычный экспонат - варежки игольной вязки. Древнейшая техника, которой раньше, как это ни странно, занимались мужчины. Считали, что военного снаряжения или предметов промысла, рыбной ловли, охоты не должны касаться руки женщины – это было плохим знаком. В Европе самые древние подобные вязаные изделия насчитывают 1600 лет - согласитесь, почтенный возраст для шерстяных носков и варежек. Вязанные иглой в X-XI веках вещи были также найдены в России - рукавицы, стельки, носки, подшлемники. Главное отличие этого вязания - его инструмент, сама игла. Вязали с помощью деревянных, костяных или металлических игл разного размера, с крупным ушком. Для вязания использовали нить, спряденную из овечьей шерсти серого, черного, белого цветов. Вязали вкруговую из отрезков нити длиной от полутора до трех метров, присоединяя нить по мере необходимости. Соединяемые концы пряжи надо было распушить, намочить их и свалять, растерев в руках. Получалась целая нитка без видимых следов соединения. Носки и варежки игольной вязки были распространены в Нижнем Поволжье повсеместно.

 
Варежки игольной вязки. Ручная работа. Кон. XIX – нач. XX вв.

Во время войны 1941-45 гг., несмотря ни на что, творили - душа требовала. В это время женская часть населения в Сталинграде, да и по всей стране, начинает активно «болеть» вышивкой. Это была немножко смешная болезнь, но переболели ею все, от взрослых до детей. В фондовом собрании музея хранится альбом с образцами вышивки детей военного Сталинграда 1943 г.

 
Альбом с вышитыми работами воспитанников Сталинградского детского дома, 1943 г.

В конце 1940 – начале 1950-х гг. мир восстанавливается после ужасов Второй мировой войны. Наиболее острой в СССР остаётся жилищная проблема. Для большинства жителей Сталинграда послевоенный период – это практически нищенское существование. Ощущалась острая нехватка предметов быта и комфорта. Если у кого-то и осталась мебель от довоенного времени, она стояла рядом с самыми простыми, часто самодельными предметами и приспособлениями. Конечно, женская часть населения, как могла, старалась навести уют в домах, и вышивка играла большую роль в оформлении интерьеров. В 1950-е гг. непременная тканевая салфетка украшала тарелку репродуктора и экраны первых телевизоров. Дорожки стелили на буфеты и подзеркальники. Комоды были покрыты специальными скатертями – накомодниками, часто украшенными цветной вышивкой, например, ягодами земляники. Наибольшей популярностью пользовались настенные панно, призванные создавать атмосферу уюта. Сюжеты вышивок варьировали от простых композиций до репродуцирования картин известных художников. Особой популярностью при создании панно пользовались композиции с изображением оленей. Это связано с появлением в СССР трофейных плюшевых ковров из Германии с похожими сюжетами. С них в небольшие городские комнатки шагнули также альпийские пейзажи, романтические замки, охотничьи псы, букеты цветов. Наряду с пасторальными и сказочными образами советской вышивки конца 1940–1960-х гг. были и портреты политических деятелей, поэтов и писателей.

 
Панно, выполненное в технике вышивка крестом. Сер. ХХ в.

 
Портрет В. И. Ленина. Вышивка крестом. 1948 г.

Одним из красивейших видов вышивки является знаменитая вышивка «ришелье». «Ришелье» относится к вышивке городского типа. Она возникла в эпоху Возрождения в XIV веке в Италии. Широкое распространение получила в Центральной и Западной Европе в XVI-ХVII веках. Расцвет ажурной вышивки был во многом обязан моде на кружевные отделки костюма — воротнички, манжеты, жабо, перчатки, а также носовые платочки, столовое и постельное белье, многочисленные предметы интерьера.

В фондах ВОКМ имеется большая коллекция изделий, украшенных этим видом вышивки. Это подзоры, шторы, столовое и постельное белье, бытовавшее в сталинградских семьях и выполненное горожанами.

Люди старшего возраста помнят, как занимались этой трудоёмкой, но творческой работой. Обычно вышивка ришелье выполнялась на довольно тонкой отбеленной бязи. Такое умение было качеством, которое определяло хорошую невесту и будущую хозяйку.

 
Накидка на подушки выполненная в технике прорезное ришелье. Нач. ХХ в.

И сегодня во многих видах творчества присутствует простая и незамысловатая швейная «помощница», пережившая многовековую историю, — игла. Она верный спутник и послушный инструмент в руках тех, кто стремится преобразить мир вокруг, внося в него красоту и волшебство.

С течением времени появились различные виды игл, приспособленные для работы с конкретными материалами и техниками. Иглы для вышивания бисером, иглы для кожи, иглы для трикотажа – каждая из них обладает своими особенностями, позволяющими добиться наилучшего результата.

И сегодня во многих видах творчества присутствует простая и незамысловатая, пережившая многовековую историю швейная «помощница» мастериц и рукодельниц - игла. Она верный спутник и послушный инструмент в руках тех, кто стремится преобразить мир вокруг, внося в него красоту и волшебство.

Игла – это не просто инструмент, это символ творчества, терпения и мастерства. Она связывает поколения рукодельниц, передающих свои знания и умения из рук в руки. И пока есть люди, стремящиеся к созданию прекрасного, игла будет оставаться незаменимым помощником в их благородном деле.