Виртуальная экскурсия к выставке «Как за Доном, за рекой…»

Виртуальная экскурсия к выставке

«Как за Доном, за рекой…»

На экспозиции представлены документы, фотографии и этнографический материал, который знакомит с историей казачества на территории нашего края.Из 33 районов нынешней Волгоградской области 23 (некоторые полностью, некоторые частично) входили в Область Войска Донского. Территория нашего края включала три округа – Второй Донской (столица – ст.Нижне-Чирская), Усть-Медведицкий (столица – ст.Усть-Медведицкая (ныне г.Серафимович), Хоперский (столица ст.Урюпинская). Первым официальным письменным источником о донских казаках, дошедшим до наших дней, является грамота царя Ивана Грозного от 3 января 1570 г. о том, чтобы атаман Михаил Черкашенин и донские казаки слушали царского посла Новосильцева, едущего в Царь-Град через Дон и Азов, и "тем бы вы нам послужили..., а мы вас за вашу службу жаловать хотим". Именно этот царский документ считается днем официального образования войска Донского. С этого времени донские казаки постоянно взаимодействуют с царской властью и православной церковью в Москве в деле защиты южных рубежей Руси как с единородной по языку, вере и быту. Становление культуры, складывание обычаев, обрядов, появление праздников у донских казаков определялось, в первую очередь, военным образом жизни. В таких условиях формировался и креп казачий характер, не только позволивший оберегать Русь, но и завоевать для нее огромные территории на Кавказе, в Заволжье, в Сибири. На выставке отражены такие темы, как заселение края(показаны археологические находки из городков Иловлинского района Старогригорьевский, Паньшин, Старый Сиротин, Туйя - гвозди для деревянных строений, для подков, глиняные горлышки от кувшинов, картечь, нож-косарь, пуговицы-гирьки 17 в.), участие казаков в войнах XIX – XX веков (Отечественная война 1812 г. и заграничные походы 1813-1814 гг., русско-турецкие, крымская, русско-японская, I Мировая, гражданская). Интересны для показа подлинные жетоны памятные «Александр благословенный», медаль «В память Отечественной войны 1812г.» 1814г., крест «В память Отечественной войны 1812 года» 1814г., станки для литья пуль (пулелейки).

В 1800 г. началась длительная война России на Кавказе (по 1864 г.), в которой участвовали и казачьи полки. Особо прославился в войне с отрядами Шамиля донской генерал Я.П.Бакланов. Вслед за этой войной казаки участвуют в русско-турецкой войне 1877-1878 г. (шашка с ножнами), интерес представляют насека атамана как символ власти с надписью «Поселковый атаман В.Д. Кобылянской» XIX века (показывается впервые), подлинное обмундирование казака XIX века – чекмень, медали. В 1904 г. Япония вероломно напала на Россию, атаковала и потопила ее дальневосточный флот. С Дона выехала на фронт с благословения императора Николая II 4-я Донская казачья дивизия.

Поражение в войне с Японией, революция 1905 г., беспорядки в России и участие в их пресечении донских казаков вызвали негативное отношение российской общественности к донцам. Но начавшаяся летом 1914 года первая мировая война ("Великая война") вновь проявила чудеса храбрости донских казаков. Показаны фото – проводы казаков на войну. Первым Георгиевским кавалером в первую мировую войну стал донской казак Козьма Крючков родом из хутора Нижне-Калмыков Усть-Хопёрской станицы Области Войска Донского. Козьма Крючков получил георгиевский крест 4-й степени за уничтожение в бою на границе российского Царства Польского и Восточной Пруссии одиннадцати немцев. В ночь на 30 июля (12 августа) 1914 его разъезд в составе четырёх казаков (Астахова, Иванкова, Щеголькова) атаковал из засады пару германских кавалерийских дозоров. Лишь 3 германца сумели ускакать к своим, 11 были уничтожены лично Козьмой Крючковым, получившим при этом 16 колотых ран от пик и сабель врагов. Все донцы, участвовавшие с Крючковым в этом бою были также награждены Георгиевскими крестами. Фотографии и письма солдат и офицеров отражают события 1-ой мировой войны. Интересны для показа подлинные жетоны «В память великой войны. Император Николай ІΙ» 1917 года и Георгиевские кресты 1-ой, 2-ой, 3-ой, 4-ой степени, холодное оружие. Также отражены быт и традиции (интерьеры казачьей горницы, базов)- показан подлинный этнографический материал конца 19 – начала 20 вв. До развития земледелия казаки разводили скот, охотились, рыбачили (показаны интерьера двора). Земля была общая – казачья и владели ею сообща. В отсутствии мужа женщина вела хозяйство, обрабатывала пай, поддерживала дом, растила детей. Хотя главой семьи всегда считался отец, после его смерти все его права переходили к матери, даже если в доме жил старший сын с семьей. В такой большой семье каждый делал свою работу под общим руководством матери. Жены часто помогали мужьям, а дети – родителям. Мужчины пахали, косили хлеб, женщины вязали его в снопы, а старики и дети молотили, малолетки стерегли скот и погоняли быков и лошадей при пахоте. Старшая невестка готовила на всех еду, средняя – убирала дом и следила за детьми, младшая – наводила порядок во дворе и на скотном базу, ухаживала за скотом и птицей. Когда муж дома, истинная казачка не будет делать мужскую работу, но в отсутствии его она и пашет, сеет, косит, молотит.

Все казаки, хотя и не были религиозными фанатиками, всегда отмечали православные праздники (показаны церковные предметы), а также Престольный день своей станицы. Обязательно отмечались - день Войска Донского 17 октября – день св. пророка Осии; общевойсковой праздник – день иконы Казанской Божией Матери – 4 ноября; день казачки или день Матери 21 ноября ст.ст. – 4 декабря по н.ст., выпадающий на праздник Введения в храм Пресвятой Богородицы. День «Азовского сидения» 14 октября (ст.ст. 1 октября) день Покрова Пресвятой Богородицы – отмечался торжественными богослужениями. Также показан уникальный эксклюзивный материал наших казачьих святых – преподобной Арсении Усть-Медведицкой, священномученика Николая Попова, возрождение казачьей культуры. В 1990 году получило начало движение за возрождение на нашей волгоградской земле донского казачества. Толчком к возрождению послужило принятие закона РСФСР от 26 апреля 1991 года «О реабилитации репрессированных народов». Представлен также материал наших известных государственных казачьих ансамблей - «Хопер», «Станица», «Казачья воля», «Казачий курень» (теперь ансамбль российского казачества»).

Самовар-кухня. К. XVIII в. Российская империя.

Ядра пушечные. Нач. XIX в. Российская империя.

Пулелейка – станок для литья пуль. XIX в. Российская империя.

Казачья насека с орнаментом и надписью "В.Д. ст. Кобылянская. Ромашкинский Поселковый Атаманъ". XIX в.

Чекмень - верхняя часть обмундирования донского казака.
к. XIX в. Российская империя.

Настенные часы с кукушкой казака М. Колесова. 2-ой Донской округ ОВД. 2 пол. XIX в.

Знак отличия на головной убор "За отличие в сражении при Шейнове 28 декабря 1877 года"(Русско-турецкая война 1877-1878 гг.) XIX в. Российская империя.