13.07.2022 | Музей онлайн
ДЗАМЛИНГ-ЧИЗАНГ
ДЗАМЛИНГ-ЧИЗАНГ
Дзамлинг-Чизанг – буддийский праздник очищения. Он отмечается последователями тибетского буддизма (ваджраяны) в полнолуние пятого лунного месяца. В этот день буддисты вспоминают победу учителя Падмасамбхавы над злыми духами, а также окончание строительства первого буддийского монастыря Тибета Самье.
Согласно буддийской легенде, в VIII в. злые духи не давали покоя жителям Тибета. Поэтому местный правитель пригласил туда буддийского учителя Падмасамбхаву (Гуру Ринпоче), который усмирил нечисть. Ему удалось превратить демонов в существ-защитников буддизма. Благодаря проповеди гуру в Тибете распространилось буддийское учение. Кроме того, он заложил монастырь Самье, ставший первым в Тибете. В монастыре велась работа по переводу священных текстов на тибетский язык. Считается, что Падмасамбхава сам посвятил в сан первых тибетских монахов. В этом же монастыре и зародился праздник Дзамлинг-Чизанг.
В день праздника буддисты молятся о мире во всем мире и возжигают можжевеловые и другие благовония. Дым от благовоний символизирует очищение человека, превращение всего негативного в позитивное. Воскуривание благовоний проводят в храмах, на домашних алтарях или просто на природе. В честь праздника Дзамлинг-Чизанг приносят пять жертв духам-защитникам человека. Подношения духам состоят из растительной пищи, например, ячменя или сладостей. Сами тибетцы на Дзамлинг-Чизанг тоже не едят мясо. Традиционно в честь духов-покровителей возводились каменные алтари рядом с храмами.
По примеру учителя Падмасамбхавы, усмирившего злых духов Тибета, каждый последователь буддизма ведет борьбу, пытаясь совладать со своими внутренними демонами. В этом и состоит духовный смысл праздника Дзамлинг-Чизанг.
По мнению ученых, буддизм проник в Тибет из Индии в VII – VIII вв. и, следовательно, испытал влияние махаянского направления. Тибетский буддизм вобрал в себя обычаи национальной тибетской религии бон. Китайская традиция Чань-буддизма повлияла в меньшей степени. В последующие века тибетский буддизм, разделенный на несколько школ, распространился в другие регионы, в том числе и в Россию.
Б.В. Колесников,
научный сотрудник
Дзамлинг-Чизанг – буддийский праздник очищения. Он отмечается последователями тибетского буддизма (ваджраяны) в полнолуние пятого лунного месяца. В этот день буддисты вспоминают победу учителя Падмасамбхавы над злыми духами, а также окончание строительства первого буддийского монастыря Тибета Самье.
Согласно буддийской легенде, в VIII в. злые духи не давали покоя жителям Тибета. Поэтому местный правитель пригласил туда буддийского учителя Падмасамбхаву (Гуру Ринпоче), который усмирил нечисть. Ему удалось превратить демонов в существ-защитников буддизма. Благодаря проповеди гуру в Тибете распространилось буддийское учение. Кроме того, он заложил монастырь Самье, ставший первым в Тибете. В монастыре велась работа по переводу священных текстов на тибетский язык. Считается, что Падмасамбхава сам посвятил в сан первых тибетских монахов. В этом же монастыре и зародился праздник Дзамлинг-Чизанг.
В день праздника буддисты молятся о мире во всем мире и возжигают можжевеловые и другие благовония. Дым от благовоний символизирует очищение человека, превращение всего негативного в позитивное. Воскуривание благовоний проводят в храмах, на домашних алтарях или просто на природе. В честь праздника Дзамлинг-Чизанг приносят пять жертв духам-защитникам человека. Подношения духам состоят из растительной пищи, например, ячменя или сладостей. Сами тибетцы на Дзамлинг-Чизанг тоже не едят мясо. Традиционно в честь духов-покровителей возводились каменные алтари рядом с храмами.
По примеру учителя Падмасамбхавы, усмирившего злых духов Тибета, каждый последователь буддизма ведет борьбу, пытаясь совладать со своими внутренними демонами. В этом и состоит духовный смысл праздника Дзамлинг-Чизанг.
По мнению ученых, буддизм проник в Тибет из Индии в VII – VIII вв. и, следовательно, испытал влияние махаянского направления. Тибетский буддизм вобрал в себя обычаи национальной тибетской религии бон. Китайская традиция Чань-буддизма повлияла в меньшей степени. В последующие века тибетский буддизм, разделенный на несколько школ, распространился в другие регионы, в том числе и в Россию.
Б.В. Колесников,
научный сотрудник